《神话》观后感

时间:2024-07-14 11:12:35
《神话》观后感6篇

《神话》观后感6篇

当品味完一部作品后,你有什么总结呢?写一份观后感,记录收获与付出。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧,下面是小编为大家整理的《神话》观后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《神话》观后感1

我一直以来都很喜欢胡歌这个人,他拍的大多数电视剧我都有看过,《神话》观后感。

看《神话》这部剧,我单单从胡歌演的这个"易小川"的角色来看,我看到了一个狂放不羁的痞子形象的小川慢慢地经过岁月的洗礼而变得成熟稳重的将军形象。他与高要同为穿越人士,但高要却成了史上的恶人--"赵高"。用"丧尽天良,无恶不作"来形容高要那是在合适不过了。胡歌饰演的易小川,在刚刚穿越到一千年前的秦朝,仍然是那样的什么事都不放在心上,仍然我行我素,逍遥人间。但在遇见玉漱公主和蒙恬将军之后,却被搅进了那样一个严酷的大染缸。最初的他,只是为了自己而活着,遇见玉漱之后,便为了两人的爱情而活,慢慢地,为了天下苍生,为了大秦的未来,他又不得不接手蒙家军…

我说,人总是会随着自身的环境而不断地去改变的,像易小川,不就是一个很好的例子吗?还有高要,不也是因为环境的改变而慢慢地由原先的胆小怕事变得胆大妄为,甚至做出危害江山的事情的人吗?由此,我也不禁想到处在现实中的我们。现实的可怕也许现在处于青春的我们还不怎么能够真正地领略到这一点,但谁又能够否认现实的恐怖呢?毕业后,我们将要面对的现实的压迫又怎么少得了?现实世界是个大染缸,我们之中,不乏会出现许多像易小川跟高要那样的人,观后感《《神话》观后感》。一种是处在污浊之境还能够洁身自爱的人,另一种是渐渐地摒弃了自己善良的本性而随波逐流,被污浊淹没…

讲到《神话》这部剧,不得不提一下里面那感动人心,穿越千年的亘古爱情故事,就像白冰唱的那首《星月神话》一样,我觉得这首歌就是易小川与玉漱公主两个人之间爱情的最好诠释。相爱的两个人在错误的时间里相遇,相识,相知,相爱…那是多么令人心酸的一件事呀!

这部剧真的很不错,但是就我个人而言,我觉得这部剧的结局实在是太悲剧了,让人看了都感到十分的心酸,为他们千年的等待到头来还是一场空而感到悲哀。剧作,是让人看的,这部剧是很吸引人,但结局真的太悲惨,剧作能吸引人是好事,但我觉得能让人尝遍人间各种情感的剧作会更加的优秀。既然剧中充斥了太多的悲剧色彩,何不给大家一个欢喜的结局呢?

《神话》观后感2

前两天刚看完《神话》这部电视剧!怎么说呢,总体感觉可以用五个字概括“情、恨、悲、喜、惊”!

情——剧中无一不表露出情的字眼。有爱情……也有亲情!在现实中,罗拉深爱着黑衣袍人,高要与高岚的兄妹情,父子之情与母子之情;在秦汉时期,蒙毅和玉漱的爱,让人又是羡慕,又是惋惜。孟姜女哭倒长城,深深表达了对丈夫范喜良的爱。霸王别姬,千古佳话乌江自刎与自己深爱的虞姬一同而去。兄弟之情更是贯穿其中……

恨——有情必有恨。赵高对蒙毅的恨,恨他与之作对,恨他与之来到这个两千年前的秦国,饱受了各种的痛苦,又要在这里过上两千年才能回去;吕雉对蒙毅的恨,恨他薄情寡义,自己对他那么的痴情,却换不来一丝的爱意;图安国对秦王的恨,以及大千子民对暴秦的恨,致使不得民心,从此灭亡!

悲——如果看过这部电视剧的有情人,想必掉过眼泪吧……高要变成了赵高,以前憨厚老实的高要由于时代的不同与痛苦的折磨,使他变成了阴险狡猾、无恶不作的千古坏人!这不让人可悲吗?吕素为了小川能够活过来,用自己的性命换来了小川的性命,命运是无法改变的,历史更是一样!这时顿时觉得人是那么的渺小,在那个时代也就只能听从命运的安排了……

喜——说到喜,剧中的古、今对比是最能体现古人的愚昧,现代人的聪明智慧了!小川穿越时空来到了秦国,当他要被杀头时,这时响起了手机,那些愚蠢的的官兵还以为是神仙下凡呢,可想而知当时的封建迷信是多么的泛滥;“酷毙了”这个词在现代不算什么,可是那时的人根本听不懂,让我不禁笑出了声音;古今人们都说项羽乃天生神力,力举千金重鼎,可是光有一身的蛮力也是无济于事的,小川巧用杠杆原理很轻松的举起了重鼎!

惊——这个惊字,在我看来只体现了一处,而且让我非常的惊讶……想不到的是那个平时与大川对话的“千年老妖”竟然就是他的弟弟易小川!更不可思议的是,那个“黑衣袍人”也正是高岚的哥哥——高要!这真是太出人意料了!此起彼伏啊!

看完这部电视剧,原本不知道的历史,使我都明白了!让我学到了很多历史知识!真希望多拍一些这样的电视剧,在快乐中学到东西!当然了,这电视剧最多的还是虚构的,神话嘛,平淡就很没意思了!所以嘛……我还是很支持的哦!呵呵……

《神话》观后感3

好久未看成龙大哥的电影了,我用吃饭时间看《神话》,用了5天时间。

成龙在我脑海中最深刻的是那个富有正义感、有点滑稽、总能脱险的警察,因此这部片子中,转型多少让人适应不了。他饰演的蒙毅乃秦朝将军,奉始皇之命保护玉淑公主。但奸臣篡权,蒙毅也战死。不知蒙毅已死的玉淑一直在神秘的地方等待他,南宫也守护在身旁。影片不时切换到现代的杰克,按成龙的回忆(或梦境)来编排。

应该说影片是比较俗的,持贬斥态度的大都认为除了风光旖旎,场面较以前略为宏大(这一直是港片历史剧的劣势)以外,没有什么可取之处。成龙的风格与气质来讲,并不适合将军角色,当我看到成龙与金喜善独处的那一段时,就感觉有点为演而演了。

打斗是成龙电影中必不可少的,这也是他发家的资本。但成龙功夫与李连杰等人的又不太一样,除了在早期电影中见到成龙被惨欧过以外,现在的电影几乎没有任何血腥元素在里面--真枪不见血。可能是为了配合角色和剧情的需要,在峡谷与叛军(于荣光那伙)战斗时有了一些用矛刺穿身体的场面,但也是点到即止。最后为了突显蒙毅的忠勇,斯巴达克思似的成为了无头战士。镜头切换到现代时,除了给南宫那一枪外,依然是徒手格斗。从这一点上讲,基本保留了成龙元素。

在场景方面,不仅有美丽的瀑布,还到印度眩了一把。那个印度美女很漂亮,好好培养的话,说不定又成为一个新的龙女郎。值得注意的是,在印度一个加工厂里的打斗就很富有成龙特色:滑稽,有点油皮。其他的就很一般啦。

《神话》也是在打国际牌,龙女郎换成金喜善就很说明问题。如果没有外国女星助阵,换成香港女星的话,这部片子无论从宣传力度上还是影响方面,都要大打折扣。国语版的主题曲,请来了孙胖胖和韩胖胖,也可能是照顾一下内陆市场吧。

与前面的作品相比,这部商业片还是让我很失望的,平平淡淡,没有为了跨世纪的恋情而感动,也没有扣人心弦的剧情。不过成龙大哥有一句话还是算经典的:只要是人家的文物,就一定要还给人家,没有人可以从别人的国家,抢走人家的文物,摆在自己国家的博物馆,说是帮人家保管的,其实是想据为己有,这是可耻的行为。我想这句话并不只是对威廉说的,而是对某些国家说的吧。从这个意义上讲,成龙大哥依然凛然正气。

《神话》观后感4

电影《神话》讲述了考古学者杰克在梦与现实中不断穿越时空,又无缝对接般的梦与现实连接,不仅仅是一个唯美的爱情故事,更是一个通过梦与现实的不断转换实现不断的转化。

1、每每听到《神话》的主题曲,就感觉美美的,今天得以观看电影,用一个词描述就是美妙!整个影片无论景,无论人,无论杰克是腾挪武打的动作,还是蒙毅气概山河的忠勇之势,玉漱如蝴蝶翩翩的舞姿,还是天外飞仙般的飞舞,都是美得冒泡泡!一边看着一边美美的享受着,对于我来说,谁说这不是一个美梦呢?

2、杰克应威廉邀请到印度研究悬浮力量之谜,威廉的无意拿取陨石,悬在高空中让众人膜拜的修行者跌落下神坛,与其说是他们破坏了那神秘的悬浮异象,更是打破了众人对异象的执迷,就像练功师父说的修行不仅仅是要仰望天空,更是要低下头来虔诚的行走。

3、杰克是一位考古学者,是坚定的唯物主义者,一个魂牵梦绕不断出现的梦,一次人剑合一的武功对垒,师父的一句话:前世为何世?今生为何生?就像卤水点豆腐般的点开了他不曾触摸的开关,打破了他固有的思维定势,开始行动起来在现实中去追寻梦境。地球是星河中一颗小小的星球,人如世间的一粒微尘,对于大千世界,我们知道又有多少,科学只是不断的发现和印证早已存在的现象和东西,对于无法用逻辑和语言解释的很多东西,六合之外,存而不论,我们保持一颗赤子之心去观望和探索。

4、别人求得长生不老的仙丹,因为疑心太重,秦始皇不敢吃下,让玉漱和南宫试药吃下,因为信得力量不够,结果就像玉漱说的那样想活的没有活下来,想去的留了下来。看似是事与愿违,其实内心是叶公好龙,愿信不真信,当幸福来敲门时,就拒之门外了。

5、威廉执迷于科学研究,与自己不屑一顾的盗墓人古教授为伍,命陷山洞中;古教授执迷于权利、钱财与生死,为达目的不择手段,命陷山洞中;玉漱执迷于情感,魂牵梦绕的千年等待曾经的情郎,命陷山洞中,谁说杰克不是蒙毅,蒙毅不是杰克,只是一个称谓而已,舍己为你的内核都存在,为何不相信自己的感觉呢?杰克逃出了山洞,无论是蒙毅,还是杰克,都没有迷失自己。

梦是提示,梦是唤醒,梦是过去,梦是未来,其实梦也是现在,谁说在这午夜我不是在说梦话呢?

《神话》观后感5

其实玉漱公主一直都很清楚,她爱的那个男人,不会再回来了。不用说他被砍下了头颅,死在了敌人的手上;即便蒙毅逃了出来,作为一个凡人的`他,又怎么可能能抵抗过时间呢?玉漱也知道这两点,可是她不愿意相信,所以她开始欺骗自己,用那个承诺欺骗自己,彷佛活在梦中。

有时从梦中醒来,她也会想要追随蒙毅而去,可是她连同他一起死的权利都没有。这一点,在她告诉杰克,她为何会长生不老的真相的时候就说了,“结果,想活的人没有活下来,可是想死的人却永远也死不了”。说明她是想死的,是想和他一起去的。或许只有这样,他们两个才能永远在一起,但是她做不到,所以她开始欺骗自己,他会回来的,也是这样的执念和欺骗让她执着不悔的等了两千年。

后来杰克的出现和他手臂上的疤痕,不过是给了玉漱继续欺骗自己的理由罢了。杰克也带来了玉漱想要知道却一直逃避的真相,那就是蒙毅是怎么死的?当知道真相后,玉漱的梦就已经开始有了裂痕。最终,威廉那句“杰克”彻底击碎了她的梦,让她不得不面对一个残忍却又真实的事实,她的蒙毅回不来了,永远的回不来了。

眼前的这个男人,虽然有着蒙毅的记忆,有着和他一样的容貌,但他终究不是那个用生命护她周全的蒙毅。她醒了,像大梦初醒一般,喃喃说着那个她从未听过的名字。眼睛里是失落和绝望。她也明白了,她和蒙毅终究是错过了,错过了两千年,千年的时光早已把他们两个划分成了不同世界的人。她生在过去,活在过去,她的归宿是天宫;而他生在未来,活在未来,他的归宿是天宫之外更新的世界。

所以她在最后一刻选择留在了天宫,带着一个永远也没法完满的梦。其实她知道,杰克是蒙毅,否则在最后一刻,她望向杰克的时候,眼睛里就不会有不舍和怀念;但她也清楚,他是蒙毅,但他不是自己爱的那个男人,不是那个自己心心念念,为之执著的等待了千年的人。

这样的结果或许对他们两个都是最好的,又或许下一世他们会再相遇,到那时候,他不是杰克,她也不是玉漱,所有的一切都可以重新开始......

《神话》观后感6

看《神话》,宛如不经意间闯入成年男性的隐秘心灵,并见证男性春梦的又一次完美表演。它显然是拍给男性看的电影,里面充斥着美女英雄的缠绵悱恻,寻宝猎奇的惊险刺激,奇异事物的神奇幻想,异域风情的艳羡狂想,战斗厮杀的英雄豪情,甚至于贪婪与正义,背叛与承诺的内心隐秘较量。

影片中极力物化、美化女性身体,并赋予某种神奇力量和欲望的联想。清丽脱俗、温存体贴、坚贞执守的古代天使在堕入险恶的尘世时,只能永远呈现美丽而不知所措的面孔,在频频落入魔掌时只可挣扎而无力自救,以唤起男性力拔山兮气盖世的伟力,获取男性的爱和庇护。而似乎具有独立精神的妖娆、性感的现代女性,则成为男性秩序之外的梦想一隅。她在男性受伤、脆弱的时候用柔软的怀抱温暖男人,尔后飘然远去。

也许,凡俗、凝滞的日常生活急迫地渴求心灵的凌空飞舞,现代人的世俗生活亟须从古代的恢弘(秦始皇陵)和奇异(长生不老的仙丹,使人悬浮的陨石),甚至于异域风情的诡异和浪漫中汲取原初而丰盈的生命力。也许,现代人快餐式的爱情也迫切需要一种尽管荒诞但浪漫唯美,震人心髓的人间真情来救赎当下过于功利算计的婚恋生活。所以,你大可不必质疑青丝缝合伤口的可能性和公主生死一线间,两个男人忙于打架的合理性。毕竟,娱乐电影本是银幕之梦,是现代人的消费方式之一种。只要不出现画面拍摄和后期制作中伤在左边,缝伤在右边之类的低级错误,能博人一粲足矣。

《神话》见证了华语电影朝向好莱坞国际化大道迈进及建构类型片的努力。影片视野开阔,气势非凡,大全景镜头相当娴熟,情感渲染淋漓尽致,有大片风范。张艺谋曾说过他的电影只要能让观众记住五秒钟的场面就足矣。《神话》中确实有些令人感动的镜头。蒙家军壮士一去不复返的豪情,战马尽忠,亲兵守义,蒙毅赴死都彰显出深厚的人情味和深邃的东方伦理意味。而蒙毅力图用道义、良心来驱逐贪婪、背叛的努力,也为亘古不变地编写人类历史现实的爱恨贪恶天性做出了真实的生命注脚。

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